Причина духовного вырождения детей в семьях верующих
Причина духовного вырождения детей в семьях верующих - лицемерие родителей. Все грехи Бог прощает, а за лицемерную веру следует расплата. Дети особенно чувствительны к сфере двойных стандартов, не то что взрослые...
Я заметил, что не имеет значения, на каком уровне "духовной иерархии" находятся родители, не имеет большого значения были ли в их жизни духовные падения. Решающим фактором является искренность следования за Христом, несмотря ни на какие ошибки и неудачи.
"...и сия есть победа, победившая мир, вера наша" (1Иоан.5:4)
Настоящая нелицемерная вера имеет свойство передаваться детям и последующим поколениям. "Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева" (Пс.126:3). И здесь сказано не только о простом продолжении рода.
Ты можешь быть каким угодно на людях, красивым на словах, иметь какие угодно духовные достижения, можешь быть признанным и принятым, но детей своих ты не обманешь, как и Бога, Который видит ВСЁ.
Иисус учил боятся Своих учеников трёх видов заквасок: фарисейской, саддукейской и иродовой. (Матф.16:6, Мар.8:15) И фарисейская, которая есть лицемерие, стоит на первом месте.
Продолжение следует....
Комментарий автора: Ты можешь быть каким угодно на людях, красивым на словах, иметь какие угодно духовные достижения, можешь быть признанным и принятым, но детей своих ты не обманешь, как и Бога, Который видит ВСЁ.
Алексей Мочалов,
Россия, Чита
Был спасён Иисусом от греха в 1995 году. Женат. Трое детей. Трое внуков. Бог дал видение служить Ему в Последней Реформации.
Прочитано 2147 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
